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时隔3年多，李子柒账号终于再度更新，人们也再次被“李子柒式美学”震撼。11月12日16时30分，李子柒发布新视频作品《雕漆隐花，雕出紫气东来》，半小时后，接着发布《拿柴房造了一个森林衣帽间》。很快，“李子柒回归”冲上微博热搜榜首，相关视频单平台点赞已超百万，可谓妥妥的“顶流”。
李子柒回归为何如此受关注？简单来讲，这就像是一位熟悉的老朋友回归，人们难免生出“久别重逢”之感。评论区太多人感叹——“好久不见”“激动哭了”“念念不忘，必有回响”等，种种情绪，是人们此前的翘首以盼，也是此时的激动难抑。
人们迫不及待地点击、观看或评论、转发，大概是因为在大众的心底，李子柒不只是那个在四川大山里拍视频的网红，还是田园生活、诗意美好、朴实能干的一种具象。也因为在她的作品里，人们看到了一种厚重、值得反复欣赏和品味的东西，那是她自我价值和社会价值的统一：自然而然地呈现着中国的传统文化，力所能及地创造着自我的精神家园。
当这份日常又深厚的内核由作品外溢时，人们也或轻或重地感受到了这份人间美好，于是与她产生了一种无需言语的情感牵连。
事实上，近年来有人在模仿李子柒，也有人走进了类似的赛道，但网络上一直都有着李子柒的传说。这不仅是因为李子柒强烈的个人印记，且形成了独特的美学风格，还因为她的那份淡然与坚守。
众所周知，互联网时代，一切都快得让人措手不及，三天不上网可能会错过一个热梗，五天不上网可能会看不懂网友的评论。于是很多人习惯性地追着热点跑，生怕一不小心就被流量甩到了身后。只是，热点来得快，去得更快。我们看到，一些网红在直播PK、直播带货的路上狂奔，一些网红为了蹭热度博流量而失去自我，就像一只只无头苍蝇嗅着流量满网乱转。
李子柒就是互联网时代的一个异类，始终不疾不徐，不追着流量跑，也不被利益带偏。比如这次，沉寂3年多的她，没有说煽情话语，也不吐个中艰辛，而是直接呈上作品，让大家在熟悉的美学风格里，迎接她的回归，让全新的作品代替她，说出那一千多个日子里，她都在干什么、想什么。
有时候，快就是慢，慢就是快。有媒体报道，李子柒停更期间，外出了上百次，拜访了许多位非遗文化传承人。将精力用在这些看不见的地方，大概在于她明白，急于蹭热发布作品，可能很快就消失于网海，保持定力做自己的视频，才有超强的生命力。正如网友所说的，李子柒的视频不会过时，它不仅能接地气，呈现田园乡土气息，也能清新脱俗，展示深厚的传统文化。
当然，李子柒回归之所以如此受关注，如此让人振奋，还有一个更重要的原因——“塌房”的网红不在少数。越是如此，人们就越发期待能被大众信任且喜爱的网红出现。李子柒的回归，无疑切中了这种情绪需求，满足了网友的现实需要。
换句话说，对李子柒回归的欢迎，既是其个人魅力所在，也是时代需求所在。
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