知识
西安半坡博物馆是一座雄伟壮丽的建筑，蕴藏着丰富的文化瑰宝。这座博物馆是中国考古学的重要研究机构之一。该馆位于西安东郊浐河东岸，占地面积107.4亩，于1958年4月建成并正式对外开放，是新中国第一座史前聚落遗址博物馆。
半坡遗址于1953年春被发现，遗址面积约50000平方米。1954-1957年，中国科学院考古研究所先后进行了5次大规模的发掘，发掘面积达10000平方米。
半坡遗址揭示了距今大约6000多年前的一处典型的新石器时代仰韶文化母系氏族聚落的社会组织、生产生活、经济形态、婚姻状况、风俗习惯、文化艺术等丰富的文化内涵。
半坡博物馆陈列展览面积约4500平方米，分出土文物陈列、遗址大厅和辅助陈列三部分。馆藏文物3万多件，一级品200多件。藏品中约有石器3000件，陶器1.4万件，其他质地器物3700多件，人骨标本200多具，古生物化石和古人类化石标本约200多件。
--- 半坡姑娘 ---
半坡博物馆院内的庭院中有一个妙龄女子石像蹲坐在石头上。少女身穿麻裙，腕戴套环，手握尖底瓶向下注水，此场景就如同相册一般，将6000年前半坡人的生活，栩栩如生的展现在人们面前。
母系氏族社会是人类历史上的一个必经阶段，在原始社会早期，先民们群居而杂处，史称“原始人群”。
--- 遗址区 ---
半坡遗址的住宅区多为层层累址，形成了一定规模的聚落。半坡人居住的房子有方形、长方形、圆形，平地起建或半地穴式等几种形制。此外，半坡人还通过做饭的灶台通风从而发明了窗户，展现出史前人类的智慧。
--- 出土文物展厅 ---
出土文物陈列由第一展室和第二展室组成，两个陈列室陈列的是从遗址中发掘出来的生产工具和生活用品。
展厅展品可分为石器类、骨器类和陶器类。主要展出半坡遗址和姜寨遗址出土的原始先民使用过的生产工具、生活用具和艺术品等，包括石斧、石铲、石刀、刮削器、敲砸器、箭头、磨盘、纺纶、骨锥、骨刀、骨针、鱼钩、鱼叉、陶钵、陶盆、陶碗、陶罐、陶甑以及尖底瓶等，此外还有陶哨、人头、鸟头、兽头等艺术品和一些装饰品，在半坡遗址出土的二十二种刻划符号也展示在陈列室中。
--- 遗址保护展厅 ---
经考古发掘得知，半坡遗址分为居住区、墓葬区和制陶作坊区。其中，居住区占地约30000平方米，其布局是以一座大型房屋为中心，中小型房屋窖穴等散布周围，其外围环绕大型壕沟。
壕沟长300多米、深约5米、宽约6米，是护卫村落、不受外来部落的侵犯，防止野兽突然袭击的防御工事。
遗址中能见到公共的墓地，有的墓地上放着瓮罐，瓮罐上边盖着陶盆，陶盆中间钻有一小孔，人死后尸骨放在瓮罐中，小孔的作用是让死者的灵魂进出方便。
遗址中还有储藏物品的地窖和公共仓库等。这些使用过的窖穴、陶窑、墓葬等先民遗迹，生动而具体地展现了半坡人开拓史前文明的艰难足迹。
--- 陶窑遗迹厅 ---
陶窑遗迹厅位于半坡遗址东部，曾经发现六座陶窑遗迹，其中只有一座保存比较完整。展厅内展示的是“3号窑”，是典型的横穴窑，由火膛、火道、火眼和窑室组成，顶部已经无存，下方结构清晰。长约2米，宽约1米，高约0.8米，内壁曾经涂抹一层很细的黄土。经过长期使用，火膛上部受热，变成青色和红色。
火膛在窑的前方，乃一条底部平整上方呈穹形的长筒状通道。火膛后部连接着三条火道，火道向上汇聚呈圆形通道，由周围的10个火眼与窑室相通。陶窑规模较小，烧造器物不多，大的1到2件，小的4到10件。
--- 追魂 ---
”追魂——不可忘却的记忆“半坡遗址出土文物展由“青青河畔”“生命之诗”“田园牧歌”“心灵神韵”“隐秘玄机”五个单元构成，展示了半坡遗址出土文物的魅力，再现了半坡远古先民创造的灿烂文化。
第一单元“青青河畔——半坡人与生态环境”。渭河是关中的母亲河，在支流两岸的台地上，生活着许多原始族群，半坡氏族即其中一支。进入新石器时代后，气候变得温暖湿润，人类告别茹毛饮血和巢居穴处的生活，开始农耕定居生活，新的篇章由此开始。
半坡人属蒙古人种，即黄种人。他们的体质特征与现代华南人一致，少数与现代华北人接近。在容貌、身高、脑容量等方面，均与现代人没有差别。因为生存条件相对恶劣，他们的寿命大都只有30—40岁左右。
半坡遗址发现很多动物骨骼，属于食草类有猪、牛、羊、斑鹿、麝、马、兔等；食肉类有狗、狐、獾貉和狸；啮齿类有竹鼠、田鼠，以及少数鱼类及鸟类的骨骼。这些骨骼都非常破碎，可能是经过人工打碎，鹿角和部分碎骨作骨器使用外，其他骨头似乎都是为了吃骨髓而打碎。
第二单元“生命之诗——半坡人的劳动生产”。6000年前，半坡人开始在这里种植“粟”等农作物，开启了渭河平原农耕文明的历史。当时的农业处于初级阶段，不能满足人们的生活需要，所以半坡人还要从事渔猎和采集等经济活动，家庭饲养业也开始出现了。
半坡遗址出土的文物，生产工具的比重很大，包括石、骨、角、陶、蚌、牙等质地的各种生产工具6000多件。按照工具的功能，可划分为三大类：生产工具、渔猎工具和手工业工具。
出土文物中生产工具有5000余件，主要用于农业生产，包括开垦和砍斫的石斧、石锛、石铲、石锄；收获作物的石刀、陶刀；加工谷物的石碾、石磨、石磨棒等。另外，渔猎工具有石镞、骨镞、石网坠、石矛、骨鱼钩、骨鱼叉等，手工业工具有纺轮和骨针等。
第三单元“田园牧歌——半坡人的日常生活”。在远古的时代，农业出现是破天荒的大事，不仅给人类提供了稳定的食物来源，而且要求人们在固定的土地上耕种。因此，人们必须定居下来，结束数百万年游荡不定的生活，开始修建房屋、营造村落和制作陶器等。
当时人们日常生活用的器具主要是陶器，半坡遗址收集的陶片在50万片以上，完整和能够复原的器皿近1000多件，包括钵、盆、罐、尖底瓶等。根据不同的陶质，可分为泥质和夹砂两种陶器，陶色有红、灰和褐，纹饰有素面、彩绘、绳纹、弦纹和线纹；根据不同的功能，可分为食器、水器、炊器和储藏器等。
第四单元“心灵神韵——半坡人的审美意识”。爱美之心，自古有之。在旧石器时代晚期，山顶洞人已经懂得用石珠、蚌壳、兽牙、鱼骨装饰自己。
半坡遗址出土的装饰品大约有1900多件。按照材料划分，有陶、石、骨牙、蚌、玉、贝壳等；按照形状划分，有环饰、璜饰、珠饰、坠饰、方形饰、片状饰和管状饰等；按照功能划分，有发饰、耳饰、颈饰、手饰和腰饰等。
半坡遗址出土的陶器，主要用泥条盘筑法制成，小型器物直接用手捏制，少部分器物有用慢轮加工的痕迹，如圜底钵、小口细颈大腹壶、直口尖底瓶和葫芦形器等。陶器表面多装饰以绳纹、锥刺纹、弦纹、指甲纹和附加堆纹等。
半坡遗址出土的陶器以彩陶最具特色，在细泥陶器上饰以黑色彩绘，以直线、折线和曲线等几种基本线条组成，具有一种纯朴和稚拙的情趣，所以这个时期也被称为“彩陶文化”时期。
在盆、钵、罐、细颈壶上，这些彩绘大多装饰于器肩、腹部和口部；直口器多绘在外壁或口缘外侧，大口器多绘于器内壁。图案主要有鱼纹、鹿纹、宽带、三角和植物纹饰等，并且将人面和鱼纹有机地结合起来，形成为生动而富有特色的人面鱼纹。
第五单元“隐秘玄机——半坡人留下的远古之谜 ”。从1953年至今，半坡遗址已经被发现六十多年了。但是，在半坡文化的研究方面，还有很多未解之谜，需要不断探索。
刻画符号之谜：半坡遗址出土的一些陶器上，发现了形式多样的刻画符号，笔画规整，均匀流畅，总计有22种。这些神秘的符号，有什么含义呢？它们是制作者或使用者的标志吗？它们是中国文字最早的雏形吗？
人面鱼纹之谜：图案化的人面形象，常与鱼形纹相结合，到底表达怎样的寓意呢？它是寓人于鱼，还是寓鱼于人？抑或人鱼合为一体？如今，有“图腾说”“祖先形象说”“权利象征说”“巫师面具说”等等，甚至还有人认为它是外星人的形象。
尖底瓶之谜：小口、圆腹、尖底，乃半坡文化出土的代表性器物。目前，对尖底瓶的功能，有着不同的看法：有人认为它是一种具有力学原理的打水器，有人认为它是一种温食物的炊具，还有人认为是它属于宗教用品。
--- 人面鱼纹盆 ---
人面鱼纹盆盆高16.5厘米，口径39.5厘米，在陶盆内壁，绘有对称的两个人面和两条鱼纹，该器物1955年被发现，出土地点在半坡遗址居住区内，这也是半坡遗址首次发现完整的人面鱼纹这种彩陶图案。是半坡文化的典型器物。
这种绘制在陶盆上的“人面鱼纹”自1955年出土以来，半个多世纪中，研究这种人面鱼纹的看法，已有20余种，但没有哪种成为不移之论。
--- 红陶人头壶 ---
红陶人头壶于1953年发现于陕西省洛南县灵口镇焦村遗址，现藏于西安半坡博物馆，距今6000余年。人头壶为泥质红陶，火候较高，陶质坚硬，素面。器物整体呈高颈鼓腹小平底形状，高22.5厘米、腹颈13.5厘米、底颈6.3厘米。人头与壶浑然一体，眉目清秀，鼻梁修长，双目上视，嘴唇上翘，发型以扁平锥刺纹表示，刻画出一个鲜活真实的仰韶文化时期人类面容，人头与壶身结合酷似一个孕妇，体现了母系氏族社会对女性和人类繁衍的重视。
--- 陶纺轮 ---
陶纺轮出土于1955年陕西西安半坡遗址。纺轮为陶质，直径约6厘米，中间有一圆孔。陶纺轮是中国古代发明的最早的捻线工具，操作时，将一根杆子插入纺轮中间的圆孔，利用纺轮的旋转将纤维拧在一起，结成单股纤维，并用同样的方法结成多股纤维，达到纺线的目的。陶纺轮的发现佐证了早在6000年前，这种捻线工具已经被人们广泛使用，新石器文明已经发展到相当高的水平。
--- 尖底瓶 ---
尖底瓶是仰韶文化最典型的器物之一，是新石器时代陶器中造型独特、功能明确、设计制作巧妙的集实用与审美相结合的工艺美术品。
半坡人常用尖底瓶作为一种水器。它小口、短颈、鼓腹、尖底，腹中部有一对半环状耳穿，可以系上绳子，用手提着去打水。这种瓶的造型奇特而优美，在自然界中难以见到。它不仅美观，而且使用极为方便：当它汲水时，由于水的浮力作用，瓶的重心上移，瓶身向水面自动倾倒；水灌到一定程度时，瓶的重心下移，恢复原位，瓶身扶正，提出水面，水不倾洒。经专家研究，这种自动汲水的现象，恰是物理学中重心原理和倾定中心法则的最早运用形式。
--- 鸟鱼纹彩陶葫芦瓶 ---
鸟鱼纹彩陶葫芦瓶出土于临潼姜寨遗址，杯形口，施满黑彩，器身以黑彩绘满图案。瓶身正面和背面腹部各绘一鸟首，方向相对；虽然不见鸟的身体，但鸟尾却很粗大有力。瓶身侧面一边绘鱼纹，一边绘对角式直边三角纹。
葫芦瓶的口处被涂染为黑色，瓶身部位彩绘，上下两体相分对应，富有神秘而深沉的内涵，尤其是上半部涂染为黑色，而下半部绘彩的手法，不仅彰显了葫芦以其特有的两体相合形体为“囫囵”“混沌”的特征，还展示出了陶瓠“象天地之性”的由来。
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