青海省博物馆：高原历史文化的璀璨宝库与人文荟萃之地

青海省博物馆，作为中国西北地区一座重要的省级博物馆，坐落在风景秀丽的西宁市，是一座集收藏、展示、研究和教育于一体的综合性历史文化殿堂。这座宝库不仅承载了青藏高原自古至今丰富的历史文化遗产，还生动展示了青海多民族融合发展的独特历程。馆内珍藏着万余件具有极高历史价值和艺术价值的文物，包括新石器时代的彩陶、反映丝绸之路文化交流的珍贵货币、体现游牧民族特色的金银器皿以及记录各民族和谐共生的宗教艺术品等，犹如一部立体的历史长卷，让每一位参观者在品味高原文化魅力的同时，深入了解这片神奇土地上人类文明的璀璨光芒。

青海省博物馆最早筹建于1957年，1986年9月正式建立并对外开放。2001年5月1日，青海省博物馆新馆建成开放，2008年4月1日起面向社会免费开放。‍

青海省博物馆有展厅4个，共计9450平方米。馆藏文物15627件(套)，其中珍贵文物2069件(套)，一级文物313件(套)，二级文物620件(套)，三级文物1136件(套)。馆藏文物以新时期彩陶和民族宗教类文物最具特色，涉及宗教、民俗、政治、经济、军事、生产生活等多个领域。

1、场馆概况

青海省博物馆一楼正中设“正气清风”廉政文化图片展。二楼两侧展厅主要设青海省“十二五”经济社会发展成就展和藏传佛教金铜造像、唐卡艺术展。三楼两侧展厅分别是青海历史文物陈列展和青海非物质文化遗产展。

2021年11月，青海省博物馆对原有展陈完成升级改造，策划形成了以《青海历史文物展》为主，《青海考古成果展》《青海非物质文化遗产精品展》《百年青海革命文物目录展》为辅的“1+3”主题展览体系，该展览在充分挖掘自身馆藏资源及文物研究成果的基础上，扩充展品类型，丰富展览内容，优化空间布局，全方位多角度展示青海多元文化。

2、基本陈列

青海历史文物展

距今约3.7万年前，华北地区的先民进入青海，进行过季节性游猎活动。距今约6000年，仰韶文化人群徙居青海“东大门”。粟黍农业和彩陶文化进入河湟。距今5500年以来，马家窑文化的兴起使河湟地区成为我国原始彩陶文化的中心4000年前齐家文化人群的徙入使河湟地区踏进文明时代的门坎。

青海考古成果展

青海地处西陲之地，是三江源头，东接长江、黄河两大流域腹地，西通西域，南交蜀藏、北连河西走廊、蒙古高原，是连接西南、西北和东中部地区的纽带。羌、匈奴、月氏、氏、白兰、鲜卑、党项、苏毗、多弥、回纥、叶蕃、撒里畏兀儿等20余个民族曾在这片热土繁衍生息。多样的自然环境、不同的经济形态、复杂的民族结构，各种文化因素在这里交融汇聚，留下了6000余处辉煌灿烂的文化遗存。

早在1923年，瑞典学者安特生对朱家寨、卡约、下西河、罗汉堂等遗址进行了调查，从而拉开了青海考古工作的序幕。新中国成立以来，青海省的文物考古事业得到蓬勃的发展，一代代青海考古人跋山涉水，风餐露宿，踏遍山川河谷、茫茫雪原。他们用生命和青春延伸着青海历史的轴线，揭示和阐发着每一个遗迹遗物所包涵的文明信息。

青海非物质文化遗产精品展

青海是非物质文化遗产的“富矿区”，形式丰富多彩、民族特色鲜明的非物质文化遗产不仅是青海悠久历史的见证，更是增强民族凝聚力、铸牢中华民族共同体意识、联结民族情感的重要纽带。

百年青海革命文物目录展

记载中国革命的伟大历程和感人事迹，是党和国家的宝贵财富，是弘扬革命传统和革命文化、加强社会主义精神文明建设、激发爱国热情、振奋民族精神的生动教材。

3、馆藏珍品

人头像彩陶壶

新石器时代马家窑马厂类型人头像彩陶壶，黑色彩绘，颈部饰一周竖线纹，腹部绘带锯齿的波折纹。颈部下方一侧有一人头形鋬，面部用戳刺的圆孔象征人的眼、鼻孔和嘴巴。鼻子捏塑，鼻梁挺立，嘴巴大张，仿佛正在呐喊。人面部绘黑彩，两道竖彩从眼部延伸而出，好似泪水。以人头像作为装饰的彩陶在我国新石器时代诸多文化中均有发现，其具体含义还有待研究。

葫芦吻彩陶壶

新石器时期马家窑半山类型葫芦吻彩陶壶，高30.8厘米口径15.5厘米，腹径23.3厘米底径13.5厘米，海东市化隆县群科出土。泥质红陶，侈口，短颈，鼓腹，双耳，平底。黑红两彩，颈部饰连弧纹，肩、腹部饰六组葫芦形纹，葫芦纹内填充网纹和菱形方块纹。器型规整，纹饰典型、精美。

双勾太阳纹彩陶双耳罐

新石器时期辛店文化双勾太阳纹彩陶双耳罐，夹砂红陶。侈口，束颈，略垂腹，颈部双耳，平底。器身上绘红黑两色宽带纹、折线纹、菱格纹、平行线纹等。上腹部绘有类似羊角的双钩纹，并在其中点缀着草叶纹和太阳纹，仿佛在向我们昭示当时这一地区草木繁盛、牲畜兴旺的生活景象。

大角盘羊纹彩陶罐

卡约文化（公元前900~前600年）大角盘羊纹彩陶罐，循化县阿哈特拉墓地出土。高13.2厘米，口径14.1厘米，腹径17.8厘米，泥质红陶。侈口，束颈，双耳，垂腹，圈足。黑彩纹饰。陶罐颈部一圈连续的“人”字纹，仿佛连绵起伏的山峰。上腹部绘两组六只大角盘羊纹，形态逼真。

这件属于卡约文化的陶罐出土于青海河湟地区，这里是后世羌人的发源地。羌，“西戎牧羊人”，从甲骨文中也能看出羌人与羊的密切关系。“卡约”是藏语地名，意思是“山口前的平地”。透过这件陶罐可以想象羌人始祖在山间谷地牧羊的景象。

舞蹈纹彩陶盆

舞蹈纹彩陶盆，同德宗日遗址出土。泥质红陶，敛口，卷沿，略鼓腹，小平底。黑彩纹饰。在口沿内壁绘有两组手拉手的群舞人体图形，分别为11人和13人。人物身着圆球形装束，形象与大通上孙家寨遗址出土的舞蹈纹彩陶盆的人形略有不同，但画面都用简洁明快的构图，生动描绘出一幅原始人群集体舞蹈的场景。

金釦蚌壳羽觞

魏晋金釦蚌壳羽觞，高3.5厘米，长13.7厘米，宽10.4厘米，西宁市南滩砖瓦厂十六国时期墓葬出土。蚌壳材质，黄金釦，外形椭圆，浅腹，平底，两侧有半月形双耳。

羽觞又称羽杯或耳杯，是一种盛酒器具，因其两侧有耳，就像鸟的双翼，故名羽觞。羽觞出现于战国时期，一直延续使用至魏晋，名称逐渐通俗化为耳杯，其后逐渐消失。属于日常生活用具，多以木胎作器，也有铜质乃至玉质耳杯，蚌壳镶金工艺的耳杯极为罕见。该件器物材质特殊，华丽珍贵，是一件难得的集艺术与实用于一体的文物珍品。