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习仲勋力排众议，同意黄正清的起义条件，并委托张子丰给他送去宣侠父著作，里面夹着一张亲自写的纸条，令黄正清非常感动。为此，黄正清爽快答应起义，接受前往兰州与西北局首长们见面，尤其得知张子丰之前秘密入党，笑着告诉他从今以后不用再做地下党，可以堂堂正正地公开身份。
目前十世班禅没有给出明确态度，所以詹东·计晋美派人去兰州接人，顺便视察一下共产党的政策，看看他们的军队究竟是怎么样，是否值得信任。习仲勋知道有两位活佛来到兰州，亲自邀请并接待，向其保证共产党有明确的宗教政策，涉藏地区群众的宗教信仰自由都会得到保障，寺庙僧侣起居咏诵，一切照旧。
习仲勋为能表达诚意，按照他们的习惯改称十世班禅为佛爷，两位活佛闻言欣喜万分。待活佛离开后，范明觉得习仲勋喊一个十几岁的孩子为佛爷，影响不太好，但习仲勋认为这不仅是一个称呼，更是对藏民同胞们的态度，如果想要做好民族工作，必须要把善意尊重诚恳传递出去，唯有如此才能稳定局势，平定叛乱，收获民心，逐渐实现民族地区的团结和发展。
随后黄正清前往兰州与习仲勋见面，很高兴能够走上这条光明大道，彻底相信共产党言而有信。习仲勋知道黄正清和宣侠父的感情非常深，可惜宣侠父牺牲太早，所以他专门托人找到宣侠父亲自写的书，黄正清听得动容，表态从今往后会尽最大努力工作，做一个对国家有用的人。
青海香日德寺内，两拨人针对国民党护送佛爷去台湾一事，各抒己见，有因共产党是唯物主义，决定相信国民党的话；也有因国民党过往做的事情，认为应该再继续观望。之前派去的活佛们回来传达了习仲勋的话，十世班禅感受到中央和西北局的诚意，决定跟随共产党，因为他知道只有留在中国才能是真正的佛爷。
张仲良和赵寿山将要去青海走马上任，习仲勋也很快就要返回西安，临行之际找来两人谈话。因为是初次接受这么重的担子，张仲良向习仲勋请示日后的重点，习仲勋表示青海是多民族地区，所以民族问题才是头等大事，若是脱离民族问题就是脱离实际问题，同时要注意摇摆不定的藏族千户项谦，要把政治争取放在首位。
一野第六十四军军长曾思玉带领部队来到西北地区，并见了回族知名人士郭南浦，对方响应西北军的号召，将准备前往银川劝降马鸿逵和马鸿宾，愿为新中国出一份力。根据郭南浦所了解，马鸿逵会比较困难，但马鸿宾还算可以。果然郭南浦所料没错，马鸿逵愤怒表态绝不会接受谈和，誓与共产党决战到底，马鸿宾则是接受了谈判。
一九四九年九月二十三日，马鸿宾、马惇靖父子率国民党军第八十一军在中卫起义，解放军顺利渡过黄河，直抵宁夏首府银川，马鸿逵逃离宁夏，至此，宁夏全境解放。同年二十五日至二十六日，国民党新疆省警备总司令陶峙岳、主席包尔汉先后发出通电起义，新疆和平解放，西北五省全部解放。
新中国成立前夕，十世班禅主动给中央政府发去贺电。十月一日，习仲勋和西北局的同志们从广播中见证了新中国的成立，众人思绪万千。次日，西安举行万人大会，魏海意图在大会期间搞破坏，第五憨柱带队抓捕特务，魏海则是趁乱逃跑，依旧是负隅顽抗，认为胜败在此一举，若是成了，自己未来名垂千史。
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