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走进长沙简牍博物馆,揭秘古老文字的神秘密码

长沙简牍博物馆 2024-01-24 13:42:02

长沙简牍博物馆是一座非常独特的博物馆,在这里收藏了大量的古老简牍文物,并且这些简牍保存的都十分完好,每一件都透露着古代文字的神秘色彩。

该馆成立于2002年,位于湖南省长沙市天心区白沙路92号,是国内首座集简牍收藏、保护、整理、研究和陈列展示于一体的现代化专题博物馆。

博物馆占地30亩,主体建筑面积14100平方米,绿化广场8000余平米,馆内展览面积约5000平方米,分为上下两层。藏品主要为1996年长沙走马楼出土的14万余枚三国孙吴时期纪年简牍和2003年发现的2千余枚西汉初年纪年简牍,另外还有青铜、漆木、书画、金银等其它藏品约3500件。

1、场馆概况

长沙简牍博物馆为汉代设计风格,借鉴了魏晋时期盛行的高台建筑形式,建筑采用钢筋混凝土框架—剪力墙结构,采用中国传统园林营造空间的手法,参观序列强调中国传统建筑中的“转”字,并在荣枯庭边保留一棵基地原有大树,通过精心安排对景引导参观路线。‍

第一重水庭着重表现简洁的建筑界面在深度上的幻觉,利用黑墙巨大景框后的疏竹粉墙光影来形成立面特色。

第二重荣枯庭,通过密植迎春花、玉兰树与下沉空间空无一物、只余断层来表现历史的沧桑与无常

第三重下沉竹荫院落,利用密植竹林来烘托空间的幽远,而游人径由玻璃甬道从竹梢处穿行,则平添一层融入自然的意味。

长沙简牍博物馆馆内展览面积约5000平方米,分为上下两层,展厅一层为“文明之路——长沙简牍博物馆基本陈列”,该陈列由“三国吴简”“中国简牍”“世界文字载体”和“中国简牍书法”四个部分组成。二层为“湘水流过——湖南地区出土简牍展”,由“潇湘弦歌”和“简里湖湘”两大部分组成。

2、基本陈列

--- 文明之路 ---

长沙简牍博物馆一楼基本陈列“文明之路——中国简牍文化展”由四个部分组成。

第一部分“三国吴简”系统介绍三国吴简的形制、内容及学术界对该批简牍的研究成果,重点展示吴简中关于赋税、籍薄、司法、户籍、职官、纪年等主要内容,通过复原、动漫、宣传片等形式再现了古代简牍制作、生活及简牍发现、发掘场景。

第二部分“中国简牍”主要通过图文和实物相结合的形式按时代序列介绍了战国至魏晋时期各地区简牍发现与研究的主要成果。

第三部分“世界文字载体”主要介绍世界各地自古以来文字书写载体的基本情况。第四部分“中国简牍书法”主要以图版形式介绍中国简牍书法的演变、发展和成熟过程。

--- 湘水流过 ---

长沙简牍博物馆二楼基本陈列为“湘水流过——湖南地区出土简牍展”,展览分为“潇湘弦歌”和“简里湖湘”两部分。

“潇湘弦歌”部分由“潇湘访古”和“三湘寻简”两个单元组成。介绍湘、资、沅、澧四大流域的考古发掘和具有地域特色的出土文物,突出简牍的发掘和整理研究情况,其中详细介绍了12批次具有代表性的简牍考古发现,展现了湖南地区简牍文物的考古发掘、研究、保护能力。

“简里湖湘”部分由“楚风漫漫”“洞庭之波”“国之南疆”“边境风云”和“晋风悠悠”五个单元组成。展览分别展示了湖南地区出土的楚简、秦简、汉简、三国吴简和晋简,从叙事角度展示了简牍时代的政治、经济、军事、文化,揭示了先秦至魏晋时期民众的生活情况。结尾部分展示了简牍时代结束之后,简牍文化对后世中华文化所产生的影响。

3、馆藏珍品

--- 嘉禾吏民田家莂 ---

嘉禾吏民田家莂,长47.5—49.8厘米、宽2.6—3.5厘米、厚0.5—0.7厘米,走马楼吴简大木简亦称“嘉禾吏民田家莂”。于1996年在长沙市走马楼22号古井中发现。均为杉木质地,保存情况较好。

它是一种破莂保据的券书,所记为嘉禾四年、五年租佃田地、收取租税事。莂是可剖分的契约文书,一式两份或多份,今见大木简皆于上端大书“同”字(或其变形形态),一侧或两侧有被剖分的痕迹。该文书成于次年年初,一般为单面书写,字迹较清晰,字体大多为隶中带楷,也有较草率的草书。归档时,这些田家莂被编连成册,故今见每莂之一侧或两侧多有两个用以系绳的契口,正背面亦见编痕。

这种简册最后形成了中国竖排本书的雏形。从券书上可以看出孙吴时长沙郡临湘县佃户租佃土地的数量及须向官府交纳钱粮、布匹等赋税的数额。从而增加我们对孙吴时期的社会经济情况及制度的了解,有利于弥补三国历史史料的缺憾。

--- “陛下赠物”木楬 ---

“陛下赠物”木楬,长17厘米、宽5厘米、厚0.3厘米。1993年在长沙望城坡古坟垸一号汉墓中发掘出土。选取长方形杉木薄板制作而成。挂于竹笥之外,说明内盛之物。此件墨写隶书四行,共计十八个字。“陛下所以赠物:青璧三、绀缯十一匹、薰缯九匹。”就是作为当时西汉皇帝赐予墓主长沙国王后的随葬品衣衾的清单。

--- “君教”文书木牍 ---

“君教”文书木牍,长24.2厘米、宽4.8厘米、厚0.5厘米。 1996年长沙走马楼22号古井内发掘出土。木质类,属于孙吴时期的地方行政文书。

--- 州中仓出运米文书木牍 ---

1996年长沙五一广场走马楼J22井窖出土。分三栏书写。是一件州中仓吏领受各类租、税、限米等统计数据的上报文书。包括其中三天的数据,即正月二十一日到正月二十三日。这三天中,领受的杂米有:税米、余力租米、吏帅客限米、司马黄松限米、佃帅限米、佃吏限米、私学限米、新吏限米、八亿钱米等等。负责领受的仓吏包括郭勋、马钦、张曼、周栋等四人,而上报者为已经离开仓吏岗位仓吏潘虑。这说明三国时期,孙吴的赋税入账的分工已经明确,账目管理制度较为成熟。

--- 龙纹漆木瑟 ---

西汉龙纹漆木瑟,长124.4厘米,宽41.6厘米,通高11.6厘米。 1993年在长沙望城坡古坟垸一号汉墓中发掘出土。 该件器物为长方形,木胎质地,瑟面两端髹黑漆。首岳外侧可见一排二十五弦孔,尾岳分外、中、内三段,中岳七弦孔,外内岳各九弦孔。瑟尾处置立四枘。瑟面四周镶嵌着硬木镂空的各种动物图案,另外在其两侧也镶嵌有三角和曲折纹饰,瑟的中间用碎细绿松石镶嵌一盘绕的飞龙。

--- 五弦漆木筑 ---

1993年在长沙望城坡古坟垸一号汉墓中发掘出土。整木剜制,大头细颈,其形制如棒槌状。大头部分为共鸣箱,长条形,中空。箱底部镶嵌一薄板,箱面皆平整,箱体两侧呈弧形微鼓,宽于面板。首岳上有五道弦槽,外侧一方孔,插立一蘑菇状弦枘。细颈部为持握的筑柄,呈上棱下圆状,尾端呈桃形,尾岳嵌其上。除音箱部分外,通体髹黑漆。筑为相和打击乐器,在秦汉时期广为流行,到宋代就已失传。此件漆筑的出土,为我国筑类实用器的首次发现。

--- 博局盘 ---

博局盘,边长43.2厘米,高4厘米。1993年长沙望城坡西汉渔阳墓出土。方形。中央方框,四周有曲道,皆刻浅槽。底座与局盘用竹钉连接。通体髹黑漆,曲尺行底座装饰云气纹。 此物应是古代的六博。中国古代有六博、樗蒲、双陆等游戏形式,都是属于行棋类的骰子博戏。六博本有大博和小博之分,大博用骰六枚,称为"箸",小博用骰二枚,称为“茕”。在比赛的时候,双方互掷骰子,行棋步数则主要根据博彩而定。由于博彩具有很大的偶然性,因此六博在古代时主要成为一种博戏的形式。

--- “渔阳”三角纹漆耳杯 ---

“渔阳”三角纹漆耳杯,长17.8厘米、宽14厘米、高5.8厘米。 1993年长沙望城坡西汉渔阳王后墓中出土。木胎,椭圆形,曲腹,平底。外髹黑漆,内髹红漆。耳部与外部口沿朱绘三角纹波折纹,外底锥刻“渔阳”二字。 耳杯是古代的酒具,两侧分别有一个突出的把手,看上去就像两只耳朵,故名之。耳杯在战国时出现,汉代已很盛行,一直沿用到南北朝时期。

--- “长沙后府”封泥匣 ---

1993年长沙望城坡西汉渔阳王后墓中出土。封泥匣呈长方形,中间下凹以填封泥,纵断面呈凹字型。封泥上印有“长沙后府”四个字。封泥是古代印章盖在门户或包裹封口上的小块泥土,防止被别人打开或拆动,也称为“泥封”。封泥是古代印章直接打上的印痕,它的历史价值和艺术价值,与印章本身有同等的重要性。由于印章本身绝大多数没有留传下来,现在传世封泥上的印文,是摹习与考证的直接资料。同时封泥上的文字也是断定墓葬主人身份的重要依据。

以上便是长沙简牍博物馆的全部内容,这个博物馆是我们了解长沙古代历史和文化的重要途径。无论是对于文物爱好者还是学术界而言,它都是一个重要的机构和学术平台。如果你对长沙的历史和文化感兴趣,不妨去参观长沙简牍博物馆,相信你将会有不错的收获。

来源:知乎
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